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追思我兄 ~ 鏘鳴 ( 二 )

Posted by Mei on August 25, 2010
Posted under Foster Lo, General, Information, Poetry, Writings, 羅綺美, 羅鏘鳴

Aug/25/2010



又一年了,不再年輕的手仍在寫字。
桌上散放著幾封已發黃的家書,夾疊著幾篇陳年舊稿。信內滿是你潦草的筆跡,寫下了不是為耳朵而說的話;塗成了不是為眼睛而畫的畫;無從記起,是什麼時候,學會了用心去看去聽; 又是甚麼時候,明白了若要能聽能看,就離不開用心去愛。“親情,是水滴,是流水,都回歸愛的大海。”(這是義兄,亦是詩人修謙的話。)

歲月,是截不住的流水,留不住點滴青春。
遠去的身影難忘,遠去的故事難寫,遠去的…去遠了。追尋,又怕覓見;放手,放不走掌上的紋。故事,似在掌心,又似在模糊的風景裏。在漸近漸遠間,一雙沒穿上鞋的腳,重踏舊時步印…

《焚箋》,是你給媽媽寫的一封信。
〔…你離開我們的那一晚,很平和,沒有預兆,一雙拖鞋整齊的擺在露台的牆腳下。…記得當晚你帶我和妹妹去皇宮戲院看余麗珍的“無頭東宮生太子”,回家後叫我們旱點睡,但你不知道電影中出現棺材的那幾幕,三番四次在夢中纏繞住我,嚇出一身冷汗。醒來,我就跟著其他的人到殮房。然後,我看到一幅真正的棺材放在家裏。…旁邊的大人說:你要跟父親會面。…〕

其實,那夜不是沒有預兆的,祗是你不知道而已。在我臨睡前,媽跟我說了很多話,她吩咐我要乖,要聽大哥家姐們的話,要常與你和好不得爭鬥,更要照顧你和幼妹。那夜,我跟你一樣,得了那套電影“後遺症”,渾身是汗。躺在床上也不敢合眼,戲中的恐怖鏡頭不斷在腦裏呈現,為了擺脫它們,只好重覆回想媽所吩咐的話。媽的最後遺言,不是一個祇有六歲的小孩子揹得起的重擔。

我倆對媽的死因都耿耿於懷,不肯再提起。相信在我們那弱小的心靈中,都無法接受被遺棄這個事實。
直到多年後,我信了耶穌,主的大能把我從這個綑綁中釋放出來,我才不再活在被棄的羞辱和自憐中。主耶穌醫治了我心靈上的重創,用衪的愛將我包裹。

你常對我說,好書不能不讀,好電影不能不看,好音樂不能不聽。那好!你就教我吧!
學作文,先學讀文章;學寫作,先學如何把作者定高低;你又說,基本的要學好,其他的,要慢慢“浸”。“浸”多久?視乎“浸”多深!過了多年,我感覺自己似乎己經浸了很久又很夠深,就問,我“浸”得如何?你才坦白說,大概我還可勉勉強強算得上是浮浮沉沉。

從少我就跟你去戲院看戲,當年,十點半早場的戲票祇賣四毛錢一張,我生得矮細,收票員個個都隻眼開隻眼閉,由得你急急拖我進場。我不大懂得看戲,總要你邊看邊解畫,你覺得我好煩。於是很認真地跟我講好條件,只要我以後在戲院裏肯收聲安靜,就給我買雪條,我答應了。看在紅豆雪條的份上,對不明白又不能多問的戲場,惟有自己動下腦筋去猜估。不過,每每散場後,你就會不厭其詳地把劇情逐幕向我解說,耐心且一廂情願地要繼續培養起我對電影欣賞的興趣。

艱難的童年時代,終於艱難地過去了。我們行過了艱難卻未過過童年。被環境迫成早熟的我們,很早就要為自己打算,揀定方向,你下定了決心要踏上文人路,我祗想能在轉彎前暫且跟你走幾步。

我們不看通俗小說,不讀低劣的書;不看無聊電影和胡鬧的戲;不會再想坐在粗口滿場的邋遢茶餐廳內吃蛋撻;我們都想做個有思想有學問有深度的人,因為相信人原是高尚尊貴。不肯向低流。

自出來做事後,生活較前好多了。我們經常一起逛書店,每次在書堆中至少磨上幾小時。逛完書店定必找間情調高雅幽靜的咖啡室坐下,因為在書屋內已站了好幾個時辰。一杯咖啡在手,暢談詩人與詩,詩與文章,文章與作家,作家與詩人;談電影,從導演的功力深淺到原著和劇本的出入,從一句對白到整個故事,從藝術電影到配樂…談到音樂批評與欣賞,更是你的話題;談生活,談民生,從傳媒訊息到社會責任問題等等;真是無所不談。

無論甚麼話題,不管起點何處,在你看來,它們仍必須回歸到眾人的益處和社會的關係中。無怪後來的你,做到了數十年如一日,在人群中和社會裏,掏盡自己。

咖啡室內的卡座,承載了不少我們磨逝的光陰。跟著的日子,書屋愈去愈密,書愈買愈多,卡座承載愈來愈重,咖啡愈飲愈濃。我們實實在在地同享過,這麼一段濃香四溢的真正美好時光!

有個時期,在灣仔海傍大廈的一個中層單位內,我們同住一房,牆的兩邊泊著兩張單人床,床頭對著海,兩床之間的床頭几上有部時款小唱機。有無數個夜晚,在無開燈的房間內,我們各自在自己的床上俯臥,用枕頭墊高上半身,雙手托頰,眼望海景,床邊的迷你唱機,輕輕送出悠悠的醉人音樂。合上眼,讓音樂溶化現實,讓樂章充滿心靈;睜開眼,但見對岸盡是五光十色的霓虹燈火,滿目金碧輝煌;轉眼間,以為這就是人生。
你輕聲說,夜尚早。
待至夜深,眼睏時,恍悟,
人生,是隔不開的春夏秋冬,是半暖的枕。

今年,讓遲來的文字,記念我早逝的哥哥。餘下的,再續…

讀經 ~ 傳道書(1:15-18)

Posted by Mei on October 20, 2009
Posted under Bible, Bible Study, Bible Verses, Ecclesiastes, Information, Study, Writings, 人在坦途, 羅綺美, 聖經

傳道書


 

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1:15 彎曲的不能變直;缺少的不能足數。


人的智慧不能改變人的心,人憑著屬世的知識和聰明不會叫人變為良善。缺少(原文是虧欠的意思),人憑著屬世的智慧亦不能補足其所虧欠的。


1:16 我心裏議論說:“我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾 人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。”


所羅門對自己的心說,他的智慧大大地增長,已遠遠勝過了以前在耶路撒冷的眾人。


1:17 我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。


他繼續專心一意更深入地去查究人生智慧、狂妄和愚昧,結果亦甚是痛苦。答案跟先前一樣,全是捕風,並無半點益處。


1:18 因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。


愈是尋求人的智慧和知識,只會叫人陷入更大的愁煩和帶來更多的憂傷。這是人的悲哀,卻是事實;人亦不能因此而不去增添知識,因為無知和愚昧亦同樣可憐。傳道者繼續查究,他知得愈多,就愈是不知道,愈感挫敗。


晚年的所羅門,在他已經擁有過又享受過一切能讓他查探生命的機會後,(列王紀上 11:1-10)竟亦受不住外邦女子的誘惑,靈性墮落,跟從外邦女子隨從別神。
這個大衛的兒子—-擁有著一切的知識、學問和智慧,熟讀摩西律法,又能理解神的話語,後來卻竟在耶路撒冷為他的妃嬪們建築邱壇,燒香獻祭偶像。
他寫此傳道書時,經已察辨出自己的罪錯,為自己所做所行的愚昧無知的行為深深痛悔。因而把自己的生命教訓寫下,以警後人。
這不是來自一個憤世嫉俗的年青人的言語,這來自一個滿有生命經歷的人從探索中得來的智慧。他找到怎麼樣的答案呢?他找到那條通往滿足喜樂的生命之道嗎?是的,他最終是找到了,但答案並不在書的前頁。所羅門在“日光之下”所找到的盡是“虛空”,然而,在他尋找的旅途中,終讓他在“虛空”以外發現到別樣的東西,那也就是傳道書的中心宣言。


 
 
 

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